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心智發展與遊戲輔導
Gardner added a new intelligence in multiple intelligence which is called naturalist intelligence (自然智能)=observe nearby environment
Sunday, 8 February 2009
Wednesday, 4 February 2009
Monday, 2 February 2009
日記
首先是鍛煉文筆,因為日記貴在堅持,久了還是有成果的
然後可以抒發感情,憂傷的,喜悅的,感恩的,憤怒的,可以是生活點滴,也可以憂國憂民
最後是你生活、情感的記錄。當將來的某天,再拿起曾經的心情,會有種種感想,令你想起成長中的幼稚還有美好。畢竟記憶會變淡,日記卻會為我們留下痕跡。
最實際的就是可以使你的作文水準提高,不僅是你的文采有顯著提高,而且可以積累素材。其次呢,這是記錄生活的最好的方式,你可以通過日記回憶一天的事情 當你翻開以前的日記時 會有不一樣的感覺,會對你以前的想法生活有新的體會和回味 很有趣的。並且最後 寫日記是一種培養自己感情的好方法,因為作文時需要感情的。
希望你可以持之以恆 一定有你想不到的效果的。日記的習慣,給自己留一份美好的回憶,何樂而不為
1)可以記下你生命的痕跡,就好似自傳一樣
2)可以記下你的心情,當天的開心、吾開心、緊張、害怕......
3)可以當一個發洩的用途,其實有好多時候人地係吾發覺你心情係好定壞,但係吾開心個陣,好生氣個陣卻無人黎安慰你,不妨寫下日記心情都會好d
4)可以反省自己所犯的錯誤,例如:我吾應該對某人發脾氣,其實我可以平心靜氣解決的
5)寫一d自己吾想比人知既野,成日留係心到好大壓力,不如寫低係日記心情會舒服d
寫日記的好處是可以養成良好的習慣,從日記中培養寫作興趣,從而提昇寫作能力.
日記中可利用文字,讓每日生活的點滴
也記錄下來,如年少無知的莽撞,當天自以為是的態度,他日有機會重溫日記時,
相信你亦會驚訝~詫異,
原來從前的我曾做出過那麼可笑無知事情的呢!!而我們亦可從日記中回憶昔日情懷,如過去每段感情起落的情節,總會溫馨細膩腦海裡浮現,甜絲絲的,酸溜溜的,也會一一重現,這百感交集的感覺,每每也是不同感受的!!!而每天有寫日記的習慣,亦可培養出個人的恆心和耐性,因為日記這東西不是屬於任何人的,日記這東西全屬個人的財產.經年累月所記下每一年,每一月和每一日圍繞著自己所發生大大小小的事情,要很有恆心記錄,才可擁有忘記曾經的過去,要是一時三刻才寫的日記,到將來突然想記起某個從前,相信沒有耐性是不能做到的.
而亦有人認為日記的意義只是純粹為每日做過的事情而記錄,而往往因為只單純記下每日的事情,試問世上能有幾人會是每天也多姿多采呢?就是因為抱著這心態而寫下日記,每日重複又重複的人和事,感到刻板乏味,便放棄寫日記的習慣了.個人愚見認為日記除了可記錄每天的所見所外,亦可隨著當天天氣和心情,抒發心中個人感受而記錄,可以是一該腦海漫遊,天馬行空的想法亦可記錄其中,這樣的日記才有興趣延續下來,不為日記只是每日所記二字而設下框框,沒有規範模式,不受規限的創作亦可算是日記的一部份呢^^
然後可以抒發感情,憂傷的,喜悅的,感恩的,憤怒的,可以是生活點滴,也可以憂國憂民
最後是你生活、情感的記錄。當將來的某天,再拿起曾經的心情,會有種種感想,令你想起成長中的幼稚還有美好。畢竟記憶會變淡,日記卻會為我們留下痕跡。
最實際的就是可以使你的作文水準提高,不僅是你的文采有顯著提高,而且可以積累素材。其次呢,這是記錄生活的最好的方式,你可以通過日記回憶一天的事情 當你翻開以前的日記時 會有不一樣的感覺,會對你以前的想法生活有新的體會和回味 很有趣的。並且最後 寫日記是一種培養自己感情的好方法,因為作文時需要感情的。
希望你可以持之以恆 一定有你想不到的效果的。日記的習慣,給自己留一份美好的回憶,何樂而不為
1)可以記下你生命的痕跡,就好似自傳一樣
2)可以記下你的心情,當天的開心、吾開心、緊張、害怕......
3)可以當一個發洩的用途,其實有好多時候人地係吾發覺你心情係好定壞,但係吾開心個陣,好生氣個陣卻無人黎安慰你,不妨寫下日記心情都會好d
4)可以反省自己所犯的錯誤,例如:我吾應該對某人發脾氣,其實我可以平心靜氣解決的
5)寫一d自己吾想比人知既野,成日留係心到好大壓力,不如寫低係日記心情會舒服d
寫日記的好處是可以養成良好的習慣,從日記中培養寫作興趣,從而提昇寫作能力.
日記中可利用文字,讓每日生活的點滴
也記錄下來,如年少無知的莽撞,當天自以為是的態度,他日有機會重溫日記時,
相信你亦會驚訝~詫異,
原來從前的我曾做出過那麼可笑無知事情的呢!!而我們亦可從日記中回憶昔日情懷,如過去每段感情起落的情節,總會溫馨細膩腦海裡浮現,甜絲絲的,酸溜溜的,也會一一重現,這百感交集的感覺,每每也是不同感受的!!!而每天有寫日記的習慣,亦可培養出個人的恆心和耐性,因為日記這東西不是屬於任何人的,日記這東西全屬個人的財產.經年累月所記下每一年,每一月和每一日圍繞著自己所發生大大小小的事情,要很有恆心記錄,才可擁有忘記曾經的過去,要是一時三刻才寫的日記,到將來突然想記起某個從前,相信沒有耐性是不能做到的.
而亦有人認為日記的意義只是純粹為每日做過的事情而記錄,而往往因為只單純記下每日的事情,試問世上能有幾人會是每天也多姿多采呢?就是因為抱著這心態而寫下日記,每日重複又重複的人和事,感到刻板乏味,便放棄寫日記的習慣了.個人愚見認為日記除了可記錄每天的所見所外,亦可隨著當天天氣和心情,抒發心中個人感受而記錄,可以是一該腦海漫遊,天馬行空的想法亦可記錄其中,這樣的日記才有興趣延續下來,不為日記只是每日所記二字而設下框框,沒有規範模式,不受規限的創作亦可算是日記的一部份呢^^
創意思維2
思維是人腦對客觀事物本質屬性和內在聯繫的概括和間接反映.以新穎獨特的思維活動揭示客觀事物本質及內在聯繫並指引人去獲得對問題的新的解釋,從而產生前所未有的思維成果稱為創意思維,也稱創造性思維.它給人帶來新的具有社會意義的成果,是一個人智力水平高度發展的產物. 創意思維與創造性活動相關聯,是多種思維活動的統一,但發散思維和靈感在其中起重要作用.創意思維一般經歷準備期,醞釀期,豁朗期和驗證期四個階段. 幾種主要的創意思維模型:
斯滕伯格「創造力三維模型理論」
若賓的基於「關係複雜性」的模型
思維
是人腦對客觀事物本質屬性和內在聯繫的概括和間接反映
思維分類
按思維內容的抽象性可劃分為具體形象思維和抽象邏輯思維;按思維內容的智力性可劃分為再現性思維與創造性思維;按思維過程的目標指向可劃分為發散思維(即求異思維、逆向思維)和聚合思維(即集中思維、求同思維);按思維過程意識的深淺可劃分為顯意識思維和潛意識思維;……等等。
斯滕伯格「創造力三維模型理論」
第一維是指與創造力有關的智力維,第二維是指與創造力有關的方式維,第三維是指與創造力有關的人格特質。其中的第一維所涉及的智力又分「內部關聯型智力」、 「經驗關聯型智力」和「外部關聯型智力」等三種。
內部關聯型智力是指與個體內部心理過程相聯繫的智力,它由三種成分組成:
元成分——在創造性地解決問題的過程中,起計劃、監控和評價作用。具有問題發現和辨認、問題界定、形成問題解決策略、選擇問題解決的心理表征與組織形式、監控、反饋與評價問題解決的過程等功能;
執行成分——執行由元成分所設定的問題解決過程,包括編碼、推論、圖示、應用、比較、判斷、反應等步驟;
獲得成分——這是創造性思維中頓悟能力的主要組成部分,它又包含選擇性編碼、選擇性結合、和選擇性匹配等三個要素。
經驗關聯型智力是指與已有知識經驗相聯繫的智力。
外部關聯型智力是指與外部環境相聯繫的智力(包括適應、改造和選擇環境的能力)。
若賓的基於「關係複雜性」的模型
高級思維模型建立在若賓提出的「關係複雜性」的理論框架基礎上。「關係複雜性」是由關係中獨立變化維數的數目n來決定,因而根據n的大小值即可給出不同關係的複雜性水平:
水平1——一維函數關係,描述事物具有某種屬性(若賓稱之為「歸因圖式」);
水平2——二維函數關係,描述兩種事物之間的二元關係(若賓稱之為「關係圖式」);
水平3——三維函數關係,描述三種事物之間的三元關係(若賓稱之為「系統圖式」);
水平4——n維函數關係(n>3),描述n種事物之間的n元關係(若賓稱之為「多系統圖式」)。
斯滕伯格「創造力三維模型理論」
若賓的基於「關係複雜性」的模型
思維
是人腦對客觀事物本質屬性和內在聯繫的概括和間接反映
思維分類
按思維內容的抽象性可劃分為具體形象思維和抽象邏輯思維;按思維內容的智力性可劃分為再現性思維與創造性思維;按思維過程的目標指向可劃分為發散思維(即求異思維、逆向思維)和聚合思維(即集中思維、求同思維);按思維過程意識的深淺可劃分為顯意識思維和潛意識思維;……等等。
斯滕伯格「創造力三維模型理論」
第一維是指與創造力有關的智力維,第二維是指與創造力有關的方式維,第三維是指與創造力有關的人格特質。其中的第一維所涉及的智力又分「內部關聯型智力」、 「經驗關聯型智力」和「外部關聯型智力」等三種。
內部關聯型智力是指與個體內部心理過程相聯繫的智力,它由三種成分組成:
元成分——在創造性地解決問題的過程中,起計劃、監控和評價作用。具有問題發現和辨認、問題界定、形成問題解決策略、選擇問題解決的心理表征與組織形式、監控、反饋與評價問題解決的過程等功能;
執行成分——執行由元成分所設定的問題解決過程,包括編碼、推論、圖示、應用、比較、判斷、反應等步驟;
獲得成分——這是創造性思維中頓悟能力的主要組成部分,它又包含選擇性編碼、選擇性結合、和選擇性匹配等三個要素。
經驗關聯型智力是指與已有知識經驗相聯繫的智力。
外部關聯型智力是指與外部環境相聯繫的智力(包括適應、改造和選擇環境的能力)。
若賓的基於「關係複雜性」的模型
高級思維模型建立在若賓提出的「關係複雜性」的理論框架基礎上。「關係複雜性」是由關係中獨立變化維數的數目n來決定,因而根據n的大小值即可給出不同關係的複雜性水平:
水平1——一維函數關係,描述事物具有某種屬性(若賓稱之為「歸因圖式」);
水平2——二維函數關係,描述兩種事物之間的二元關係(若賓稱之為「關係圖式」);
水平3——三維函數關係,描述三種事物之間的三元關係(若賓稱之為「系統圖式」);
水平4——n維函數關係(n>3),描述n種事物之間的n元關係(若賓稱之為「多系統圖式」)。
「創意思維」
什麼是創意思維?
「創意思維」是指打破舊有的模式,跳出框框來思考問題。絕大部分人的成功,都建立在出色的創意上。只要凡事擺脫已有的概念,宏觀地觀察四周的事物,每個人也能夠產生新的意念來。可見要有創意並不困難,而且簡單來說, 其中的一種創意來自舊成分的新組合,這句說話更是開啟創意大門的鑰匙。有說:「日光之下無新事」,我們日常看到的「新意念」也只是舊瓶新酒的組合。正如大部分新曲都是由不超過十二個音符組成、很多圖畫都是以三種原色的不同配搭構成一樣。所以對於現狀,我們應抱勇於挑戰的態度,而不只是沈默的接受它。
為什麼要推行創意思維?怎樣應用於設計教學上?
在廿一世紀這高速資訊的年代,為了適應社會的變化,很多國家正著手研究如何發展思維,啟發創意。一個國家能否維持富裕,在於它是否懂得結合各種創意;同樣,一個人的智慧能否「富裕」,不在於吸收了多少知識,而是在於是否懂得運用知識發揮創意。人的腦細胞所能發展的潛能有無限大,但很多人也未能夠好好運用這天賦的寶藏,可說是暴殄天物。「創意思維」這名詞近年逐漸在香港流行,特別在教育改革上,強調創意思維的重要性,它並且是需要培養學生的九個共通能力之一。為了體現「終身學習」,我們不能再保持舊有的學習模式,可以說現在需要的學習模式便是沒有模式(Pattern)的學習環境。要幫助學生培養自學和發揮創作力,便要借助適當的工具來啟發創意。設計科目本來就是講求創意的科目,一直以來人們認為創作力是依靠天份,是與生俱來的,但其實創意亦可以透過學習而獲得的。如果能配合一套系統性的方法,將會更有效發展學生的創意思維。若能讓他們明白設計本來就是源自生活,而生活是充滿矛盾和有著不同的可能性的,只要從不同的角度來看事情,很多問題是可以存在很多正確的答案。
什麼是「CQ」?我們如何提高「CQ」?
「CQ」(Creation Quotient)就是用作測量「創意思維潛能」的標準。要提高「CQ」,第一步便是要多啟發我們的右腦潛能。因為人類的大腦是由左腦及右腦分別掌控身體的各個機能。左腦是掌管語言、邏輯、分析力等思考行動;右腦則是掌管影像力、模型及圖象認識力、直覺、創造能力等。我們平日所接觸到的事物,例如數學運算、組織計劃等,大多是以左腦來思考的活動;相反右腦的潛能經常未被充份給利用。但如果能將左腦、右腦平衡使用,則會有出乎意料的發現,大腦的功能,會在不知不覺中漸漸的活化起來。
創意秘訣:
1) 集體思維/腦力激盪法(Brainstorming)
「集體思維」是廣告業裏一個相當流行的創意思維方法,由阿歷斯‧奧斯本(AlexOsborn)首先提出。這個方法顧名思義是以小組形式進行,各人隨意想像,不斷把心中任何意念拋出,並記錄一切所想到的。然而,誰也不可以對其他成員所提出的意念作負面的批評或反應,最後將所有意念聯繫起來、取捨及發展。創意思維的障礙:
w 以慣性的方法做事或思考
w 過早對事情作評定
w 膽怯
w 認為每個問題只有一個答案進行腦力盪法的條件:
w 不作任何批評 w 儘量產生大量意念
w 將意念聯繫及發展
w 隨意想像
w 記錄一切所想到的
2) 腦地圖(Mind Mapping)
「腦地圖」由通寶山(Tony Buzan)所發明,是集體思維的其中一種手段,以幫助組織及發揮意念。方法是將要解決的問題寫在紙張的中間,自由聯想,快捷而清楚地把所想到的都以文字或圖象記錄,並以線聯繫,同一組的則歸納在同一線上,將意念清晰地像樹枝般分散出來。
3) 橫向思維(Lateral Thinking)「橫向思維」與「邏輯思維」相對,由愛德華‧德‧波諾(Edward de Bono)提出。後者乃直向思維,一步一步的思考問題,將範圍不斷收窄,但假若在過程中有任何錯誤則致無法補救;而前者乃橫向思維,先宏觀地思考問題,再將範圍收窄。如此一來可補邏輯思維的不足。
4) 綜合思維(Synectic Thinking)「綜合思維」是指利用多角度的思維思考問題,有助擴闊思維,啟發創意。其中“SCAMPER” 是一份激發創意思維的清單。S = 替代(Substitute) M = 修正、擴大(Modify、Magnify)R = 逆轉、重新整理、重覆(Reverse、Rearrange、Repeat)C = 結合(Combine) P = 用於其他方面(Put into other use)A = 溶合、加添(Adapt、Add)E = 消除/減少(Eliminate / reduce)
5) 隨機組合(Force Fitting)隨意抽取兩樣全不相關的物件、文字或圖片,將兩者合二為一組合成新面貌。這方法是改變慣常思維模式,在非預期的主題和物料下,有助刺激新意念和解決問題的方法。
6) 六頂思考的帽子( 6 Hats)「六頂思考的帽子」是集體思維的其中一種手段,由愛德華‧德‧波諾(Edward deBono)發明。白、紅、黑、黃、綠、藍每頂帽子代表進行創作思考或解決問題時不同的階段,亦可說是以不同的方法或角度思考問題。運用這方法可被免角色的矛盾及衝突,在過程中抽離意見不一和身份階級有別的情況。當各人戴著同一顏色的帽子時,彼此便以同一立場,朝著相同的目標進行思考。白色代表:搜集所有資料(特定的、一般的)紅色代表:感覺、預感黑色代表:邏輯否定。法官、批判、警愓、戒心黃色代表:邏輯肯定。正面、給人鼓勵、前景綠色代表:創意、不作批評、不表達感受藍色代表:方向、宏觀
7) 六何法(The Six Universal Questions)「六何法」是產生意念的其中一個方法,這「六何」分別是:何時(When) 何事(What)何人(Who) 何地(Where)為何(Why) 如何(How)當思考一個主題時,向自己/別人發問任何有關「六何」的問題,正如孩童尋根究底的精神一樣,便會發現新的意念,因為「求知就是創意的根源」,而且沒有問題是愚蠢的,最愚蠢的問題是 --- 你不問問題。
8) 假設性問題(What if?)與「六何法」相類似,是指培養對周遭事物的新鮮感和好奇心,經常向自己/別人發問一些假性的問題:「如果⋯⋯會怎麼樣?」、「假如⋯⋯?」例如:「如果睡床是運輸工具會怎麼樣?」、「假如人的腳可以隨時變成車輪?」等。
9) 問題日記(Questions Dairy)懂得提出問題,才有助啟發創作力。所以我們平日可以運用「六何法」/「假設性問題」的方法將所想到的問題,都以文字或圖畫記錄在自定的「問題日記」中,幫助培養創意思維。
「創意思維」是指打破舊有的模式,跳出框框來思考問題。絕大部分人的成功,都建立在出色的創意上。只要凡事擺脫已有的概念,宏觀地觀察四周的事物,每個人也能夠產生新的意念來。可見要有創意並不困難,而且簡單來說, 其中的一種創意來自舊成分的新組合,這句說話更是開啟創意大門的鑰匙。有說:「日光之下無新事」,我們日常看到的「新意念」也只是舊瓶新酒的組合。正如大部分新曲都是由不超過十二個音符組成、很多圖畫都是以三種原色的不同配搭構成一樣。所以對於現狀,我們應抱勇於挑戰的態度,而不只是沈默的接受它。
為什麼要推行創意思維?怎樣應用於設計教學上?
在廿一世紀這高速資訊的年代,為了適應社會的變化,很多國家正著手研究如何發展思維,啟發創意。一個國家能否維持富裕,在於它是否懂得結合各種創意;同樣,一個人的智慧能否「富裕」,不在於吸收了多少知識,而是在於是否懂得運用知識發揮創意。人的腦細胞所能發展的潛能有無限大,但很多人也未能夠好好運用這天賦的寶藏,可說是暴殄天物。「創意思維」這名詞近年逐漸在香港流行,特別在教育改革上,強調創意思維的重要性,它並且是需要培養學生的九個共通能力之一。為了體現「終身學習」,我們不能再保持舊有的學習模式,可以說現在需要的學習模式便是沒有模式(Pattern)的學習環境。要幫助學生培養自學和發揮創作力,便要借助適當的工具來啟發創意。設計科目本來就是講求創意的科目,一直以來人們認為創作力是依靠天份,是與生俱來的,但其實創意亦可以透過學習而獲得的。如果能配合一套系統性的方法,將會更有效發展學生的創意思維。若能讓他們明白設計本來就是源自生活,而生活是充滿矛盾和有著不同的可能性的,只要從不同的角度來看事情,很多問題是可以存在很多正確的答案。
什麼是「CQ」?我們如何提高「CQ」?
「CQ」(Creation Quotient)就是用作測量「創意思維潛能」的標準。要提高「CQ」,第一步便是要多啟發我們的右腦潛能。因為人類的大腦是由左腦及右腦分別掌控身體的各個機能。左腦是掌管語言、邏輯、分析力等思考行動;右腦則是掌管影像力、模型及圖象認識力、直覺、創造能力等。我們平日所接觸到的事物,例如數學運算、組織計劃等,大多是以左腦來思考的活動;相反右腦的潛能經常未被充份給利用。但如果能將左腦、右腦平衡使用,則會有出乎意料的發現,大腦的功能,會在不知不覺中漸漸的活化起來。
創意秘訣:
1) 集體思維/腦力激盪法(Brainstorming)
「集體思維」是廣告業裏一個相當流行的創意思維方法,由阿歷斯‧奧斯本(AlexOsborn)首先提出。這個方法顧名思義是以小組形式進行,各人隨意想像,不斷把心中任何意念拋出,並記錄一切所想到的。然而,誰也不可以對其他成員所提出的意念作負面的批評或反應,最後將所有意念聯繫起來、取捨及發展。創意思維的障礙:
w 以慣性的方法做事或思考
w 過早對事情作評定
w 膽怯
w 認為每個問題只有一個答案進行腦力盪法的條件:
w 不作任何批評 w 儘量產生大量意念
w 將意念聯繫及發展
w 隨意想像
w 記錄一切所想到的
2) 腦地圖(Mind Mapping)
「腦地圖」由通寶山(Tony Buzan)所發明,是集體思維的其中一種手段,以幫助組織及發揮意念。方法是將要解決的問題寫在紙張的中間,自由聯想,快捷而清楚地把所想到的都以文字或圖象記錄,並以線聯繫,同一組的則歸納在同一線上,將意念清晰地像樹枝般分散出來。
3) 橫向思維(Lateral Thinking)「橫向思維」與「邏輯思維」相對,由愛德華‧德‧波諾(Edward de Bono)提出。後者乃直向思維,一步一步的思考問題,將範圍不斷收窄,但假若在過程中有任何錯誤則致無法補救;而前者乃橫向思維,先宏觀地思考問題,再將範圍收窄。如此一來可補邏輯思維的不足。
4) 綜合思維(Synectic Thinking)「綜合思維」是指利用多角度的思維思考問題,有助擴闊思維,啟發創意。其中“SCAMPER” 是一份激發創意思維的清單。S = 替代(Substitute) M = 修正、擴大(Modify、Magnify)R = 逆轉、重新整理、重覆(Reverse、Rearrange、Repeat)C = 結合(Combine) P = 用於其他方面(Put into other use)A = 溶合、加添(Adapt、Add)E = 消除/減少(Eliminate / reduce)
5) 隨機組合(Force Fitting)隨意抽取兩樣全不相關的物件、文字或圖片,將兩者合二為一組合成新面貌。這方法是改變慣常思維模式,在非預期的主題和物料下,有助刺激新意念和解決問題的方法。
6) 六頂思考的帽子( 6 Hats)「六頂思考的帽子」是集體思維的其中一種手段,由愛德華‧德‧波諾(Edward deBono)發明。白、紅、黑、黃、綠、藍每頂帽子代表進行創作思考或解決問題時不同的階段,亦可說是以不同的方法或角度思考問題。運用這方法可被免角色的矛盾及衝突,在過程中抽離意見不一和身份階級有別的情況。當各人戴著同一顏色的帽子時,彼此便以同一立場,朝著相同的目標進行思考。白色代表:搜集所有資料(特定的、一般的)紅色代表:感覺、預感黑色代表:邏輯否定。法官、批判、警愓、戒心黃色代表:邏輯肯定。正面、給人鼓勵、前景綠色代表:創意、不作批評、不表達感受藍色代表:方向、宏觀
7) 六何法(The Six Universal Questions)「六何法」是產生意念的其中一個方法,這「六何」分別是:何時(When) 何事(What)何人(Who) 何地(Where)為何(Why) 如何(How)當思考一個主題時,向自己/別人發問任何有關「六何」的問題,正如孩童尋根究底的精神一樣,便會發現新的意念,因為「求知就是創意的根源」,而且沒有問題是愚蠢的,最愚蠢的問題是 --- 你不問問題。
8) 假設性問題(What if?)與「六何法」相類似,是指培養對周遭事物的新鮮感和好奇心,經常向自己/別人發問一些假性的問題:「如果⋯⋯會怎麼樣?」、「假如⋯⋯?」例如:「如果睡床是運輸工具會怎麼樣?」、「假如人的腳可以隨時變成車輪?」等。
9) 問題日記(Questions Dairy)懂得提出問題,才有助啟發創作力。所以我們平日可以運用「六何法」/「假設性問題」的方法將所想到的問題,都以文字或圖畫記錄在自定的「問題日記」中,幫助培養創意思維。
Sunday, 1 February 2009
馬桂順(2000):美術教育的目的
根據 馬桂順(2000):美術教育的目的,輯於《基礎美育:理論與實踐》,吳香生(編)
香港,香港教育學院,頁13-16。
五至七歲
- 兒童學習興趣濃厚、主動、自發投入美術創作
- 作品由成人角度者像未完成,但在他們心中已完成,他們享受過程中的樂趣
- 可提供具體的例子作參考
- 儘管要求掌握簡單的工具及材料
- 指導他們多用眼睛觀察、比較
- 不要太強調技術性
- 不要用成人眼光來看他們的作品
八至十歲
- 兒童由概念化轉向寫實的表現方式
- 客觀觀察事物
- 希望別人明白他的表達內容
- 應多提供實際例子,幫助他們運用技法以配合觀察到的特徵
- 通過示範、指示,令他們掌握明確工作程序、知識及技巧
- 多鼓勵及讚許是加強學習動機的好方法
十至十三歲
- 兒童喜歡合群,關心自己在群體中的形象
- 對作品的評估建立在高難度的技巧及真實感上,但由於掌握手部技術困難,容易有挫折感,而影響學習興趣
- 教師可安排多樣性的教材,可用小組活動及合作方式進行學習
- 可有適當的示範及寫生練習去提高寫實技巧,但提示這只是其中一種表現方式,不是唯一的標準
- 勸止學生抄襲行為外,提供多種例子作參考
- 鼓勵用個人最感興趣的方法表現
- 強調創作性是重要的
香港,香港教育學院,頁13-16。
五至七歲
- 兒童學習興趣濃厚、主動、自發投入美術創作
- 作品由成人角度者像未完成,但在他們心中已完成,他們享受過程中的樂趣
- 可提供具體的例子作參考
- 儘管要求掌握簡單的工具及材料
- 指導他們多用眼睛觀察、比較
- 不要太強調技術性
- 不要用成人眼光來看他們的作品
八至十歲
- 兒童由概念化轉向寫實的表現方式
- 客觀觀察事物
- 希望別人明白他的表達內容
- 應多提供實際例子,幫助他們運用技法以配合觀察到的特徵
- 通過示範、指示,令他們掌握明確工作程序、知識及技巧
- 多鼓勵及讚許是加強學習動機的好方法
十至十三歲
- 兒童喜歡合群,關心自己在群體中的形象
- 對作品的評估建立在高難度的技巧及真實感上,但由於掌握手部技術困難,容易有挫折感,而影響學習興趣
- 教師可安排多樣性的教材,可用小組活動及合作方式進行學習
- 可有適當的示範及寫生練習去提高寫實技巧,但提示這只是其中一種表現方式,不是唯一的標準
- 勸止學生抄襲行為外,提供多種例子作參考
- 鼓勵用個人最感興趣的方法表現
- 強調創作性是重要的
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